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北京全城有一条长约7.5公里的中轴线贯穿南北。轴线以外城的南门永定门作为起点，经过内城的南门正阳门。皇城的天安门、端门以及紫禁城的午门，然后出神武门越过景山中锋和地安门而止于北端的鼓楼和钟楼。轴线两旁布置了天坛、先农坛、太庙和社稷坛等建筑群，体量宏伟、色彩鲜明，体现了帝王的无上的权威和独尊的地位。
燕
辽 金 元 明 清
元朝建立后，为了更好地解决漕运问题，废气了金中都，在今天的积水潭附近重建宫城。形成新的北京城。明城祖时，又将皇城南移，最终形成一座东西7950
米，南北3100米，呈凸字形的庞大城池。清朝建立后北京城的规模与布局基本上没有再作改变。
故宫始键于明永乐四年（西元1406年），最初形制遵循明初南京的宫殿制度，但后来又有许多变化。宫殿所在地区称皇城，位于北京内城中心偏南，东西2500米，南北2750米，呈不规则的方形。紫金城之内，大致分为外朝内廷两区。是帝王生活区，主要建筑有乾请宫，交泰殿、坤宁宫、以及东西后宫。
即水、火、木、金、土，古代称构成各种物质饿五种元素，战国时盛行五行相生相克学说，对后世影响极大。
初名《周官》也叫《周官经》，西汉末改称周礼，是三礼之一，全书祥述天子六官及分属职官，体系宏大，尤擅碘制，是先秦典章制度的重要文献，对后世政治制度影响极大。
也叫《易经》我国古代有哲学思想的占卜书，是儒家的重要经典，内容包括经、传两部分，六十四卦，三百八十爻，及卦辞、爻辞为经；彖、象、系辞，文言、说卦、杂卦、序卦为佳，主要通过象征天地风雷水火山泽八种自然现象的八卦形成相侧自然和人事的变化，以阴阳二气的交感作用为产生万物的本源。后世用周易算卦，但不能说周易只是一部算卦书。
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