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周代以农桑为天下之本。每年冬至,周天子要到南郊祭天祈年,王后则在中春二月到北郊举行“亲桑”和“亲缫”的礼仪,为万民树立表率,各级贵妇都要参与其礼。周代“国之大事,在祀与戎”,祭祀与战争是举国并重的大事,贵族的祭服都用丝绸制作,丝绸的地位十分特殊.

周代文献中涉及纺织的记载很多,其中《诗经》最为典型。如《诗·魏风·十亩之间》说“十亩之间兮,桑者闲闲兮”,“十亩之间兮,桑者泄泄兮”,描写了采桑者在长长的桑田之间从容劳作,心情和乐的样子。《诗·豳风·七月》说“春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁”,说春暖之时,黄莺欢叫,采桑的女子手执深筐,沿着田间小道去采柔嫩的桑叶,或者去采蘩。蘩就是白蒿,是为蚕结茧做蚕山用的。《诗·小雅·隰桑》说“隰桑有阿,其叶有难”,“隰桑有阿,其叶有沃”,“隰桑有阿,其叶有幽”。隰(xi)是低湿之地,难(nuo)是茂盛,沃是滋润,幽是黑色,诗人赞美桑叶长势良好。《诗·小雅·大东》说:“小东大东,杼柚其空。”“杼”是纡子,“柚”是经柚。《诗经·卫风·氓》有“氓之蚩蚩,抱布贸丝”之句,氓指农民,布是货币。诗中的农民憨厚地笑着,用布币来换丝。可见丝也用于下层农民之中。

采桑图
西周青铜器《曶鼎》的铭文中记载,有人用一匹马和一束丝交换五个奴隶,可见丝织品在当时的贵重.

原始腰机
纺织品的组织与结构是决定织品花色品种和外观风格的重要因素,织物组织的复杂程度又是织造技术水平高低的重要标志。平纹组织是最原始的织物组织,由两根经纱和两根纬纱交叉构成一个完全组织,织法简单,结构紧密,织物平整,起源于新石器时代。商周时期,平纹组织的纱支、密度、捻度不断发生变化,突破了平纹和原始纱罗的组织,形成了风格与质地各异的平纹变化组织,如斜纹组织、平纹和斜纹的变化组织、联合组织、绞纱组织、经二重和纬二重等复杂组织,出现了绡、纺、纨、縠等品种。织物由简单组织、变化组织跨入了复杂组织的行列,为我国古代织物组织的发展奠定了基础。织机已由原始腰机发展为完整的手工机器,出现了先进的提花机

染色方法有草染和石染两种。草染是用植物性染料染色,石染是用矿物性颜料涂染。从染料的选择、培育、加工、到丝麻的精练和染色,工艺齐备,并出现了型版印花术。

锦是用彩色丝线织成花纹的织物,是最为精巧复杂的丝织品之一,把织物图样的变化和纱线色彩的变化结合,使织物异常绚丽多彩,是商、周丝绸生产技术水平的重要标志。辽宁朝阳、宝鸡茹家庄等地的西周早期遗址都出土过锦。朝阳出有经二重丝织品多层,正反两面均采用三上一下的经重平组织,表面的经纬浮点都有斜纹效果。

1979年,在宝鸡茹家庄(约当周穆王时期)的墓葬出土的青铜器和泥土上发现丝织品与刺绣的遗痕,上有以变化斜纹为地纹的提花菱纹的绮,刺绣的印痕有鲜明的朱红、石黄两种颜色,估计原是绣料制成的衣衾,采用的是至今流行的辫子股绣的针法,出现了由五枚假纱组织组成“井”字花纹,九个“井”字组成一个菱形,每个“井”都有透孔,形成均匀的菱形透孔花纹,是联合组织中的重大发展。


     
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